罗汉床 | 人间有味是清欢
发布时间:2023-09-21 浏览次数:1000
说床不是床，却以床命名，说椅不是椅，却有坐的功能。或坐，或躺，或卧，随心所欲，体适心悠哉，这就是罗汉床。著名文物专家王世襄先生称它为“最理想的卧具”。中国古代的卧具主要有四种形式，即榻、罗汉床、架子床、拔步床，为什么在王世襄眼里，唯独罗汉床才是最理想的卧具呢？本文将在“罗汉床的花园里”挖一挖。
罗汉床的由来罗汉床是指一种左右、后面装有围子但不带床架的一种榻。根据围子的不同形式，可分为“三屏风式”，即后、左、右各一片;“五屏风式”，即后三片，左右各一片;“七屏风式”，即后三片，左、右各两片，其中以“三屏风式”最为多见，“七屏风式”最为少见。
关于罗汉床名字的由来，坊间有不少说法，以下列举其中较为普遍的两种：一、与古代的僧人有关。与普通和尚打通铺不同，高僧打坐休息的用具就是罗汉床，这也是身份的象征，而有身份的大和尚也称为罗汉，这便是罗汉床名字的由来。二、罗汉床的腿牙曲线向外，有较大的弧度，像寺庙中的大肚罗汉，故俗称“罗汉床”。
在王世襄先生所著书《明式家具研究》中，关于罗汉床名字的由来，他作解释道，“有人认为床三面设围子，与寺院中罗汉像的台座有相似之处，故有此名。但罗汉床的台座并不以三面设围子为常式，仅能说是个别的例子而已，故以上说法似难成立。按石栏杆中有'罗汉栏板'一种，京郊园林多用此式，石桥上尤为常见，其特点是栏板一一相接，中间不设望柱。罗汉床也是只有形似栏板的围子，其间没有立柱，和架子床不同。很可能罗汉床之名，是用来区别围子间有立柱的架子床的。”虽然罗汉床名字真正的由来，已无从定论，但从这么多对其名的揣测来看，罗汉床受大众之喜爱，而早在古画中，也常见罗汉床的身影，也能看出古人对它的钟爱。
古画中的罗汉床忙碌的现代人，向前追赶的同时也越来越往后看，看的不是科技，不是经济，而是古人的生活方式，舒缓的调子里，浸满了风花雪月。而现代生活虽快捷，发达，却似乎越来越脱离生活的本质。而古画中的罗汉床便是生活的闲适桥梁，总是引无数现代人向往。
在名画《韩熙载夜宴图》中，出现了三围屏式罗汉床，黑漆髹饰，体型较大，围屏很高，坐盘较低，有柱头，这样的造型在后世基本见不到，这可以看作矮型家具向高型家具过渡的一个例证。在此情景中，南唐大臣韩熙载与状元郎粲坐于罗汉床上赏乐，姿态随意，表情悠然，视线一直停留在琵琶女身上，其他宾客侍女也是如此，大家都静静聆听着。作为赏画者的我们仿佛隔着画，也能感受到从画里流淌出来的美妙而清脆的音符。画中的罗汉床与其后面的架子床的功能形成反差。架子床挂着帐子，虽然一侧掀开，也能看出在古时，床是供人睡大觉的卧具，注重隐私。而罗汉床则随意多了，可消遣，可休憩，可露于大庭广众之下。
在如下几幅画中，或将罗汉床陈设于庭院之内，树荫之下，听乐怡情;
罗汉床 | 人间有味是清欢中国的传统家具可以分成两类，一类是讲究秩序者，另一类是讲究闲赋者，很明显，罗汉床就属于后者。罗汉床自隋唐成形以来，经历宋、明、清直至现代。造型上由简到繁，到奢，而后又尚简。优良的木材，精巧的做工，简素的外表，或加以不夺人眼目的点睛雕饰，就像生活，越简单，越真实;越真实，越动人。
罗汉床，丝毫没有架子。可摆于室内，客厅，卧室，书房，茶室均可，或户外，庭院中，屋檐下，树荫下等。它可与其他传统家具一起，打造出雅致中式风，也可与现代家具打造出复古混搭风，也可单独成境，简静空灵，意蕴悠远。生活的方式有许多种，而罗汉床肯定会给你一种你最喜欢的样子。
闲敲棋子落灯花。落座于罗汉床上，一人或两人，一人下棋有一人的意境，两人下棋有两人的闲适。不管是哪一种，都贯穿着生活的诗意。门前风景雨来佳。窗外雨声不断，独自斜靠在罗汉床上，手执一卷书，漫不经心地闲读，似乎于字里行间，于沙沙雨声里读出了时间的从容，生活的闲适。竹下忘言对紫茶。翠竹荫荫处，置一张罗汉床，与好友对坐，煮一壶茶，与友共饮，清风竹影，蝉鸣时起，尘埃俱下，心境澄明。
苏轼说，“人间有味是清欢”，尝遍人生百味，最让人忘怀的还是那清淡的欢愉。最好的人生莫过于，人到一定年纪，遇见了该遇见的人，懂得了该懂的道理，然后心无旁骛在岁月的枝头，将生活打磨成一首质朴恬淡的乐曲，娓娓奏鸣间，满是悠闲、自在的音符。穿透繁华的迷雾，我们开始寻找那种最理想的生活。王世襄先生称罗汉床为最理想的卧具，我想这份最理想，除了罗汉床本身，也包含了罗汉床之上的生活。